在中国古代神话与道教文化中，元始天尊是三清之一，地位崇高，被认为是天地万物的起源之神。在《封神演义》这部古典小说中，元始天尊作为阐教的教主，收有众多弟子，其中不乏家喻户晓的人物，如太乙真人、广成子、赤精子等。而姜子牙，作为封神大战中的核心人物之一，也常常被提及与元始天尊有着密切的关系。

那么，问题来了：姜子牙在元始天尊徒弟中排行第几？

这个问题看似简单，实则需要从多个角度来分析。首先，我们得明确一点：姜子牙是否真的是元始天尊的亲传弟子？

根据《封神演义》原著以及相关传说记载，姜子牙虽然在修行上受到元始天尊的指点，但他并非元始天尊的正式弟子。他的师承关系较为复杂，既有拜入昆仑山修行的经历，也有在阐教中担任重要角色的事实，但并没有明确说明他是元始天尊的直系弟子。

因此，严格来说，姜子牙并不在元始天尊的“徒弟”名单之中。他更像是一位“门下弟子”或“座下仙人”，而非正式的“徒弟”。

不过，在民间传说和后世演绎中，很多人会将姜子牙与元始天尊联系在一起，认为他是其得意门生之一。这种说法可能源于他在封神大战中的表现，以及他在阐教中所扮演的重要角色。比如，他帮助周武王伐纣，最终完成封神大业，这一系列功绩让他在道教信仰体系中占据了一席之地。

此外，从道教神仙谱系来看，姜子牙后来被尊为“齐天大圣”或“封神元帅”，并成为道教神祇之一。虽然他的地位很高，但依然不属于元始天尊的直系弟子行列。

总结一下：

- 姜子牙并非元始天尊的正式徒弟；

- 他是阐教中的一位重要人物，但师承关系不明确；

- 在道教神话体系中，他享有极高地位，但不在元始天尊的“徒弟排行”之内。

所以，如果有人问“姜子牙在元始天尊徒弟中排行第几”，答案应该是：他并不在元始天尊的徒弟名单中。这既是对历史记载的尊重，也是对神话体系的准确理解。

当然，如果从文学创作或民间故事的角度来看，姜子牙可以被视为元始天尊的“高徒”或“心腹”，但这更多是一种象征性的说法，而非严格的师徒关系。