在古代的春秋时期，鲁国有一位非常有名的商人，他就是孔子的弟子子贡。子贡不仅在商业上取得了巨大的成功，而且在道德修养方面也深受孔子的赞赏。然而，在他的生活中，发生了一件令人深思的事情。

有一天，子贡在国外旅行时，遇到了一个鲁国人被卖身为奴的情况。出于同情心，子贡毫不犹豫地用自己的钱赎回了这个奴隶，并将他释放。这种行为在当时的社会中是非常高尚的，体现了子贡的人道主义精神。

回到鲁国后，子贡将这件事告诉了他的老师孔子。孔子听后并没有像往常一样对子贡的行为表示赞扬，而是语重心长地说：“子贡啊，你这样做虽然表现了你的仁慈之心，但其实并不妥当。”

孔子进一步解释说：“按照我们鲁国的法律，如果有人愿意出钱赎回本国的奴隶，国家会给予一定的奖励。而你既然已经赎回了奴隶，却不接受国家的奖励，这虽然让你显得更加无私，但实际上却可能影响到其他人做类似善事的积极性。”

孔子的意思是，如果大家都效仿子贡的做法，不接受国家的奖励，那么国家的这项鼓励政策就会失去意义，最终可能导致越来越少的人愿意去赎回奴隶。这样反而违背了设立这项政策的初衷——帮助那些陷入困境的人。

听了孔子的话，子贡恍然大悟。他意识到自己虽然出于好意，但却没有考虑到整个社会的影响。从此以后，他在行善的同时，也开始更多地考虑如何让自己的行为更好地促进社会的整体进步。

与此同时，另一个弟子子路也遇到了类似的情况。有一次，子路在路上发现了一头走失的牛，善良的他立刻将其带回并妥善照顾。不久之后，牛的主人认出了自己的牲畜，前来感谢子路。为了表达感激之情，主人坚持要给子路一些报酬作为回报。面对这种情况，子路坦然接受了这份馈赠，因为他认为这是对自己善意的一种肯定。

这两个故事告诉我们，行善固然重要，但在行善的过程中还需要智慧和策略。既要保持内心的真诚与纯粹，也要关注行动可能带来的长远后果。只有这样，我们的善举才能真正产生积极的社会影响。