【传国玉玺上刻的是什么字】在中国古代历史中，传国玉玺是皇权正统的象征，其重要性不言而喻。然而，关于传国玉玺上究竟刻着什么字，历史上一直存在争议和多种说法。本文将从不同历史记载出发，总结传国玉玺上可能刻有的文字内容，并通过表格形式进行清晰展示。
一、传国玉玺的历史背景
传国玉玺起源于秦始皇统一六国后，命李斯用和氏璧雕刻而成，象征着“受命于天，既寿永昌”的皇权合法性。此后，历代王朝更迭，玉玺成为皇权传承的重要信物。但由于战乱、失传等原因，玉玺的真实面貌已难考证。
二、传国玉玺上刻字的几种说法
根据史书和考古资料，传国玉玺上刻字的说法主要有以下几种：
| 说法名称 | 内容 | 出处/依据 | 说明 |
| “受命于天，既寿永昌” | 受命于天，既寿永昌 | 《汉书·高帝纪》 | 最为广泛流传的说法 |
| “皇帝之玺” | 皇帝之玺 | 汉代以后部分文献记载 | 可能为玉玺的通用铭文 |
| “天子玺” | 天子玺 | 部分古籍提及 | 表示帝王身份 |
| “传国玉玺” | 传国玉玺 | 后世称谓 | 并非原始铭文，而是后人称呼 |
| “大汉受命” | 大汉受命 | 东汉时期出土文物 | 可能为其他玉玺的铭文 |
三、主流观点与结论
目前，最被广泛接受的说法是：传国玉玺上刻有“受命于天，既寿永昌”八字。这一说法源自《汉书》，并被后世诸多史书引用。尽管没有确凿的实物证据证明这一点，但结合秦汉时期的文字风格、印章制度以及政治象征意义来看，这种说法具有较高的可信度。
此外，由于玉玺在历史上的多次遗失与再造，也导致了不同朝代可能使用了不同的铭文，因此“传国玉玺”上的具体文字仍存在一定的不确定性。
四、结语
传国玉玺作为中国古代皇权的象征，其真实铭文虽难以考证，但“受命于天，既寿永昌”这一说法已被广泛认可。它不仅体现了古代帝王对天命的尊崇，也反映了中国传统文化中对“正统”与“延续”的高度重视。
总结：传国玉玺上最有可能刻的是“受命于天，既寿永昌”八个字，但因历史久远，确切内容仍有待进一步研究与发现。
