【何处惹尘埃的前一句】“何处惹尘埃”出自唐代禅宗六祖慧能的《坛经》中的一则偈语，是禅宗历史上著名的“顿悟”与“渐修”之争的代表句之一。这句话原本是针对当时佛教修行方式的一种反思和批判，强调心性本净、不染尘埃的思想。

一、

“何处惹尘埃”这句话的前一句是“菩提本无树”。这句偈语出自禅宗六祖慧能对神秀偈子的回应，表达了他对“顿悟”思想的深刻理解。

- “菩提本无树”：意指佛性本自清净，不需外修。

- “明镜亦非台”：比喻心性如明镜，无需刻意擦拭。

- “本来无一物”：进一步强调一切皆空，无相可执。

- “何处惹尘埃”：说明既然本无一物，自然不会沾染尘埃。

这一系列诗句体现了慧能主张的“顿悟成佛”思想，与当时主流的“渐修”观念形成鲜明对比。

二、表格展示

三、延伸思考

“菩提本无树，明镜亦非台”这一组偈语，不仅是禅宗思想的重要标志，也反映了佛教从“有为法”向“无为法”的转变。慧能的这一观点，打破了传统佛教对“修行”的执着，强调内心的觉悟与当下体验，对中国佛教的发展产生了深远影响。

在现代社会中，这些思想依然具有现实意义，提醒人们在纷扰世界中保持内心的清净与自在。

结语

“何处惹尘埃”的前一句是“本来无一物”，而“本来无一物”的前一句是“明镜亦非台”，再往前则是“菩提本无树”。这四句诗层层递进，构成了慧能禅学的核心思想，至今仍被广泛传颂与研究。