【人情练达即文章的上一句】在传统文化中,许多经典语句蕴含着深刻的哲理和人生智慧。其中,“人情练达即文章”是一句广为流传的名言,常被用来形容一个人若能通晓人情世故、处事圆融,便具备了写文章的才能。然而,这句话的上一句却常常被忽视或误传。
一、原文出处与背景
“人情练达即文章”出自清代学者李渔的《闲情偶寄》。原句是:
> “人情练达即文章。”
但根据古籍资料和相关研究,这句并非孤立存在,其上一句应为:
> “世事洞明皆学问。”
因此,完整的句子应为:
> “世事洞明皆学问,人情练达即文章。”
这两句话常被连用,强调对世间事物的深刻理解与人际交往的熟练掌握,都是学习与写作的重要基础。
二、句子解析
句子 | 含义 | 理解 |
世事洞明皆学问 | 对世间事物有透彻的理解,就是一种学问 | 强调观察与思考的重要性 |
人情练达即文章 | 通晓人情世故,就具备了写文章的能力 | 表示实践与经验是写作的基础 |
这两句话相辅相成,既体现了儒家“格物致知”的思想,也反映了中国古代文人注重实践与修养的价值观。
三、总结
“人情练达即文章”的上一句是“世事洞明皆学问”,二者共同构成了一种对知识与能力的全面理解。它不仅适用于文学创作,也适用于为人处世。在现代社会中,这种理念依然具有现实意义,提醒我们在追求知识的同时,也要注重对社会和人际关系的深入理解。
表格总结:
项目 | 内容 |
原文出处 | 李渔《闲情偶寄》 |
上一句 | 世事洞明皆学问 |
完整句子 | 世事洞明皆学问,人情练达即文章 |
含义 | 对世事的洞察是一种学问,人情的通达就是文章的根基 |
现代意义 | 强调实践与经验在写作与做人中的重要性 |
通过理解这句古老的智慧,我们可以在现代生活中更好地平衡理论与实践,提升自己的综合素养。