【善假于物也什么特殊句式】一、
“善假于物也”出自《荀子·劝学》中的名句：“君子生非异也，善假于物也。”这句话的意思是说，君子并不是天生就比别人聪明或有才能，而是善于借助外物来提升自己。在文言文中，“善假于物也”是一个典型的文言句式，具有一定的语法结构和修辞特点。
从文言文的句式角度来看，“善假于物也”属于一种“状语后置”的句式。其中，“善”为形容词作谓语，“假于物”是动宾结构，表示“借助于外物”，而“也”是句末语气助词，用于加强判断语气。
为了更清晰地理解这一句式的结构和用法，下面将通过表格形式对“善假于物也”进行分析。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《荀子·劝学》 |
| 原句 | 君子生非异也，善假于物也。 |
| 句式类型 | 状语后置（介词结构后置） |
| 词语解析 | - 善：擅长、善于 - 假：借助、利用 - 于物：介词结构，表示“对于外物” - 也：句末语气助词，表判断或强调 |
| 结构分析 | 主语 + 谓语 + 状语（介词结构） + 语气词 |
| 语法特点 | “假于物”是“假”的宾语前置，正常语序应为“假物于”，但古文中常将介词结构后置，形成“假于物”。 |
| 修辞作用 | 强调“善假于物”的重要性，突出君子善于借助外物以达到目标的思想。 |
三、结语
“善假于物也”不仅是文言文中的典型句式，也体现了古人重视借助外部条件、发挥智慧的思想。通过对该句式的结构分析，我们可以更好地理解文言文的表达方式，并在现代学习中加以运用，提升语言理解和写作能力。
