【气之动物物之感人出自谁的作品】“气之动物，物之感人”这句话出自中国古代文学理论著作《文心雕龙》。这是南朝文学理论家刘勰所著的一部系统论述文学创作与批评的专著，被誉为中国古代文学理论的奠基之作。
一、
“气之动物，物之感人”是《文心雕龙·明诗》篇中的一句话，意思是：“人的气质和精神会感动万物，而外物也会引发人的情感。”这句话体现了中国古代文学中“情动于中而形于言”的思想，强调了情感与自然、社会之间的互动关系。
刘勰在《文心雕龙》中提出了许多关于文学创作的重要观点，如“神思”、“风骨”、“情采”等，对后世文学理论的发展产生了深远影响。因此，“气之动物，物之感人”不仅是一句富有哲理的名言，也反映了中国古代文学创作中“情与景交融”的美学理念。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 句子出处 | 《文心雕龙·明诗》 |
| 原文 | “气之动物，物之感人。” |
| 出处作者 | 刘勰（南朝文学理论家） |
| 文学地位 | 中国古代文学理论的奠基之作 |
| 思想内涵 | 强调情感与自然、社会之间的互动关系 |
| 理论价值 | 体现“情动于中而形于言”的文学创作观 |
| 影响范围 | 对后世文学创作与批评产生深远影响 |
三、结语
“气之动物，物之感人”不仅是刘勰文学思想的集中体现，也是中国古典文学中情感表达与自然描写相结合的重要理论依据。它提醒我们，文学创作不仅是语言的艺术，更是情感与世界的共鸣。通过理解这句话，我们可以更深入地把握中国古代文学的精神内核。
